تله و طلسم گنج نیروهای مکانیکی و ماورائ طبیعیه ای هستند که از ابتدای خلقت بشریت تا کنون جهت حفظ خَزائن، زاغه های مهمات و معابد آیینی در برابر هرگونه عامل بیگانه و دُژمن به کار رفته اند. تله و طلسم هر دو پاسدار امانت بوده در صورتی که دو موضوع و بهره متفاوت در دنیای باستان هستند و هر کدام دارای ویژگی ها و خصوصیات منحصر بفرد خود میباشند. در ادامه این مقاله به صورت تخصصی انواع تله و طلسم گنج و دفینه مورد بررسی قرار گرفته و برای اولین بار توسط سایت معتبر هیستوری آساتیک که در زمینه های مختلف باستان شناختی و شگفتی های معاصر فعالیت دارد معرفی میگردند.

تله چیست و انواع تله گنج

تله گنج وسیله و ابزاری مکانیکی بوده که بر اساس قلق بندی به اشیائ متحرک و آسیب رسانی که با آن برخورد میکنند حساس هستند و در نتیجه در صورت فعال شدن واکنش نشان میدهد. از انواع تله گنج و دفینه که برای محافظت از مقبره های شاهی، بیت المال و قلعه های باستانی به کار رفته اند میتوان به تله ریزشی ، تله دو لول ، تله چاه ، تله گیرنده و…. اشاره کرد که در بالای متن مشاهده میشوند. اینگونه تله ها در قسمت های ورودی تونل، راهرو و اتاقک ها کاربرد دارند و راحت ترین راه جهت خنثی سازی آنها استفاده از چوبی بلند و کوبیدن آن به دیواره، کف و سقف تونل هاست، یکی از روش های دیگر نیز پرتاب سنگ و پارچه آتشین به داخل اتاقک ها میباشد. در ادامه مقاله تله و طلسم گنج با ما بوده و از حقایق آگاه شوید.

تله و طلسم گنج

طلسم چیست و انواع طلسم گنج

طلسم مجموعه ای از اوراد، اشکال و حروف بوده که در باورهای آیینی قدرتیست روحی و میتواند بر ماده تاثیر گذار باشد. طلسم، سحر و کیمیا از دوران باستان جهت محافظت، نفرین و افزونی نعمت به کار رفته اند. طلسم گنج و دفینه نیز به همان صورت مجموعه ای از افسون ها بوده که برای محافظت از اموال به کار گرفته شده اند و بر این اساس هر کسی قصد صدمه رسانی و دزدی از اموال مخفی شده را داشته باشد، با نیروهای ماورایی که احضار شده اند طرف خواهد بود. شکستن طلسم گنج باید با برپایی مراسمات مذهبی و غیره… صورت میگیرد. از انواع طلسم گنج میتوان به طلسم جن ، طلسم آب ، طلسم مار ، طلسم طلا و طلسم سیاه و… اشاره کرد که در ادامه مقاله تله و طلسم گنج با این پنج نوع آشنا شده و به آنها با نظریات مختلف خواهیم پرداخت.

طلسم جن : جن وجودی غیر مادیست که در کتب آسمانی در کنار انسان نامش آمده و در دوران های مختلف چون دوران سلیمان نبی به کار گرفته شده است، همانطور که میدانید طلسم جن بر اساس احضار و پیمان با جن صورت میگیرد که بر این اساس تا روز موعود یا زمانی معین پاسدار گنج و امانت ما باشد. این عهد معمولا در قبال درخواستهایی صورت میگرد که میان دو طرف رد و بدل میشوند. گنجینه ای که طلسم جن دارد سر و صداهای عجیبی از کنار آن خواهد آمد. عده ای نیز بر این باور هستند که سر و صداها مربوط به تله باد هست (سوراخ هایی در دیواره که از داخل آنها باد میوزد و تولید صدا میکند) و اعتقاد دارند که طلسم جن برای گنج در طول تاریخ به کار نرفته زیرا جن از خود اراده داشته و نگهبانی نخواهد کرد.

تله و طلسم گنج

طلسم مار : بر اساس نسخ جادویی مراسماتی ویژه برگزار میگردد که در آن نژادی از مار فراخوان شده و متعهد میگردد وظیفه نگهبانی از اموال مخفیه را نسل به نسل بر دوش کشیده و این تا به ابد یا زمانی معین باشد. عده بسیاری از دانشمندان علم شیمی نیز نیز بر این باور هستند که طلسم مار برای گنج وجود ندارد و دلایل منطقی و علمی را جایگزین میکنند، یکی از این دلایل این است که در واقع یون های اکسیده شده ی اطراف دفینه که باعث گرم شدن خاک میگردند، باعث جذب مارها نیز میگردند. یک خانه گرم برای زندگی مارها فراهم میشود و در ظاهر نگهبان امانت نیز هستند. در عالم هستی مار اغلب نمادی از بدخویی بوده و در ادبیات ما نیز دشمن بشر جلوه داده شده است. مارهای ضحاک نمادی از ابلیس هستند که در کتب دیگر ادیان نیز همینطور هست.

طلسم آب : معمولا برای ورودی های قلعه و مقبره به کار گرفته شده است. با کوچکترین اشتباه فعال میگردد و مکان را پر از آب میکند. در حالتی که به آب دست زدید و هنگام بیرون آوردن دستتان خیس شد سفره ای از آب های زیر زمینی دقیقا بر روی درب ورودی میگذرد که توسط مهندسان باستانی طراحی شده است. جهت خنثی سازی آن باید ریشه اصلی سفره زیر زمینی را پیدا و خشک نمود یا راه آن را تغییر داد. اما در صورتی که هنگام بیرون آمدن دستتان از آب، دست شما بلافاصله خشک شد و انگار هیچوقت خیس نبوده است، آن طلسم آب هست و باید هر چه سریعتر برای انجام مراسم شکستن طلسم افراد متخصص را به کار گیرید. در غیر اینصورت هیچگاه نمیتوانید داخل ورودی شده و به هدف برسید. این آب در اصل مبدا نداشته و فقط آن مکان معین را حفاظت میکند.

تله و طلسم گنج

طلسم سیاه : نوعی افسون که از دیرباز در میان ملل مختلف و در میان ساحرین رواج داشته است. بر این اساس هنگامی که به گنج بدون مانع (دستکش)، دست بزنید، فورا دستتان تا بالای گردن سیاه میگردد که باید طلسم آن شکسته شود. عده ای بر این باور هستند که طلسم نبوده و تنها موادیست که گذشتگان ما آن را تهیه و به دفینه پاشیده اند. این مواد در طول سالیان متمادی باعث میشود که هیچگونه جانوری نتواند به امانت صدمه بزند و میتوان گفت نوعی زهر باعث سیاهی دست نیز میگردد. عده ای نیز معتقدند که بر اثر ماندگاری زیاد دفینه اکسیده شده است. مقاله تله و طلسم گنج و دفینه که به صورت تخصصی برای سایت هیستوری آساتیک نوشته شد اینجا خاتمه یافت، امید میشود که توانسته باشیم گوشه ای از دنیای باستان را به روی شما گشوده باشیم.



تاريخ : جمعه 29 تیر 1403 | 15:36 | نویسنده : ganjur | ارسال نظر(0)

 

 

 

نشانه چشم در گنج یابی

چشم در زمان های قدیم به خصوص در دوره اسکندر مقدونی تاثیر فراوانی در گنج یابی دارد زیرا اسکندر بسیار از چشم برای علامت گذاری استفاده می کرده است. به نظر می آید چشم در گنج یابی در حال تماشای نقطه ای است. به روبرو نظر داشته و باید در پی چیزی باشید که اصالت (اصل شکل) آن از بین رفته باشد. اگر در داخل غار باشد به معنای وجود خطر است.

 

چشم در گنج یابی

نظریه دیگر از چشم در گنج یابی : ترسیم چشم در اشکال و چهره ها حائز اهمیت است. اگر مار وجود داشته باشد ، نماد جاودانگی است و در مفهوم وجود قبر است. احتمال دارد در اطراف ، تومولوس (تپه خاکی) باشد. وجود حوض و یا ماهی در کنار چشم یاد آور دوره هلنی روم( دوره ای از تاریخ یونان باستان ما بین مرگ پادشاه مقدونی اسکندر کبیر در سال ۳۲۳ قبل از میلاد و ظهور امپراطوری روم باستان) است. اگر علامتهای خرچنگ و یا لاک پشت در داخل یا اطراف چشم باشد به تونلی اشاره دارد که باید به صورت خزیده از آن عبور کنید.

نشانه چشم در گنج یابی

نظریه دیگر از چشم در گنج یابی : امروزه می دانیم قدمت استفاده از علامت چشم مربوط به زمانهای دیرینه است. امروزه استفاده از چشم نظر(حرز) دلیلی بر این مدعاست. در ادیان و فرهنگهای مختلف ، چشم اهمیت زیادی داشته است. چشم در اساطیر مصر باستان ، مسیحیت ، اسلام ، فراماسونری (فراموشخانه) ….. بدان معناست که خدا هر چیزی را می بیند و می داند.باید به علامت چشم روی صخره ها و قبر ها دقت داشته و اطراف آنرا کاملا بررسی کنید.

نشانه چشم در گنج یابی

چشم به معنای دیدن می باشد. باید به طرف مقابل نگاه کرد و در زمین اشیایی که متفاوت است را بررسی کنید. اگر درون غار باشد به معنای خطر هم می تواند باشد.

نظریه دیگر از چشم در گنج یابی : در کنار نشانه چشم نشانه های دیگری هم کشیده می شود که مهم هستند. اگر مار باشد نماد جاودانگی و زندگی ابدی است. یعنی ممکنه در اطرافش تومولوس وجود داشته باشد. در اطراف چشم ماهی یا حوض به دوران هلنستیک یونان اشاره دارد. اگر نقش خرچنگ و یا لاک پشت درون و یا در اطراف چشم باشد نشان از تونلی دارد که باید در آن خزیده شود.

نظریه دیگر از چشم در گنج یابی : از نماد چشمی که در روزگارمان از آن استفاده می کنیم استفاده اش به تاریخ های بسیار دوری بر می گردد. استفاده ی امروزی آن به شکل چشم نظر می باشد. در خیلی از تمدنها و دین ها جایگاه مهمی پیدا کرده بود. در افسانه مصر قدیم، مسیحیت، مسلمانی، به معنای دیده شدن و فهمیدن همه چیز توسط خدا نیز می باشد. ما باید در مورد چشم هایی که در سنگ های ثابت و یا در سنگ قبر وجود دارند بحث کنیم. به صورت دقیق باید اطرافش را جستجو کرد.

 

چشم در زمان های قدیم به خصوص در دوره اسکندر مقدونی تاثیر فراوانی در گنج یابی دارد زیرا اسکندر بسیار از چشم برای علامت گذاری استفاده می کرده است. به نظر می آید چشم در گنج یابی در حال تماشای نقطه ای است. به روبرو نظر داشته و باید در پی چیزی باشید که اصالت (اصل شکل) آن از بین رفته باشد. اگر در داخل غار باشد به معنای وجود خطر است.

 

چشم در گنج یابی

نظریه دیگر از چشم در گنج یابی : ترسیم چشم در اشکال و چهره ها حائز اهمیت است. اگر مار وجود داشته باشد ، نماد جاودانگی است و در مفهوم وجود قبر است. احتمال دارد در اطراف ، تومولوس (تپه خاکی) باشد. وجود حوض و یا ماهی در کنار چشم یاد آور دوره هلنی روم( دوره ای از تاریخ یونان باستان ما بین مرگ پادشاه مقدونی اسکندر کبیر در سال ۳۲۳ قبل از میلاد و ظهور امپراطوری روم باستان) است. اگر علامتهای خرچنگ و یا لاک پشت در داخل یا اطراف چشم باشد به تونلی اشاره دارد که باید به صورت خزیده از آن عبور کنید.

نشانه چشم در گنج یابی

نظریه دیگر از چشم در گنج یابی : امروزه می دانیم قدمت استفاده از علامت چشم مربوط به زمانهای دیرینه است. امروزه استفاده از چشم نظر(حرز) دلیلی بر این مدعاست. در ادیان و فرهنگهای مختلف ، چشم اهمیت زیادی داشته است. چشم در اساطیر مصر باستان ، مسیحیت ، اسلام ، فراماسونری (فراموشخانه) ….. بدان معناست که خدا هر چیزی را می بیند و می داند.باید به علامت چشم روی صخره ها و قبر ها دقت داشته و اطراف آنرا کاملا بررسی کنید.

نشانه چشم در گنج یابی

چشم به معنای دیدن می باشد. باید به طرف مقابل نگاه کرد و در زمین اشیایی که متفاوت است را بررسی کنید. اگر درون غار باشد به معنای خطر هم می تواند باشد.

نظریه دیگر از چشم در گنج یابی : در کنار نشانه چشم نشانه های دیگری هم کشیده می شود که مهم هستند. اگر مار باشد نماد جاودانگی و زندگی ابدی است. یعنی ممکنه در اطرافش تومولوس وجود داشته باشد. در اطراف چشم ماهی یا حوض به دوران هلنستیک یونان اشاره دارد. اگر نقش خرچنگ و یا لاک پشت درون و یا در اطراف چشم باشد نشان از تونلی دارد که باید در آن خزیده شود.

نظریه دیگر از چشم در گنج یابی : از نماد چشمی که در روزگارمان از آن استفاده می کنیم استفاده اش به تاریخ های بسیار دوری بر می گردد. استفاده ی امروزی آن به شکل چشم نظر می باشد. در خیلی از تمدنها و دین ها جایگاه مهمی پیدا کرده بود. در افسانه مصر قدیم، مسیحیت، مسلمانی، به معنای دیده شدن و فهمیدن همه چیز توسط خدا نیز می باشد. ما باید در مورد چشم هایی که در سنگ های ثابت و یا در سنگ قبر وجود دارند بحث کنیم. به صورت دقیق باید اطرافش را جستجو کرد.

 

 

چشم در زمان های قدیم به خصوص در دوره اسکندر مقدونی تاثیر فراوانی در گنج یابی دارد زیرا اسکندر بسیار از چشم برای علامت گذاری استفاده می کرده است. به نظر می آید چشم در گنج یابی در حال تماشای نقطه ای است. به روبرو نظر داشته و باید در پی چیزی باشید که اصالت (اصل شکل) آن از بین رفته باشد. اگر در داخل غار باشد به معنای وجود خطر است.

چشم در گنج یابی

نظریه دیگر از چشم در گنج یابی : ترسیم چشم در اشکال و چهره ها حائز اهمیت است. اگر مار وجود داشته باشد ، نماد جاودانگی است و در مفهوم وجود قبر است. احتمال دارد در اطراف ، تومولوس (تپه خاکی) باشد. وجود حوض و یا ماهی در کنار چشم یاد آور دوره هلنی روم( دوره ای از تاریخ یونان باستان ما بین مرگ پادشاه مقدونی اسکندر کبیر در سال ۳۲۳ قبل از میلاد و ظهور امپراطوری روم باستان) است. اگر علامتهای خرچنگ و یا لاک پشت در داخل یا اطراف چشم باشد به تونلی اشاره دارد که باید به صورت خزیده از آن عبور کنید.

نشانه چشم در گنج یابی

نظریه دیگر از چشم در گنج یابی : امروزه می دانیم قدمت استفاده از علامت چشم مربوط به زمانهای دیرینه است. امروزه استفاده از چشم نظر(حرز) دلیلی بر این مدعاست. در ادیان و فرهنگهای مختلف ، چشم اهمیت زیادی داشته است. چشم در اساطیر مصر باستان ، مسیحیت ، اسلام ، فراماسونری (فراموشخانه) ….. بدان معناست که خدا هر چیزی را می بیند و می داند.باید به علامت چشم روی صخره ها و قبر ها دقت داشته و اطراف آنرا کاملا بررسی کنید.

نشانه چشم در گنج یابی

چشم به معنای دیدن می باشد. باید به طرف مقابل نگاه کرد و در زمین اشیایی که متفاوت است را بررسی کنید. اگر درون غار باشد به معنای خطر هم می تواند باشد.

نظریه دیگر از چشم در گنج یابی : در کنار نشانه چشم نشانه های دیگری هم کشیده می شود که مهم هستند. اگر مار باشد نماد جاودانگی و زندگی ابدی است. یعنی ممکنه در اطرافش تومولوس وجود داشته باشد. در اطراف چشم ماهی یا حوض به دوران هلنستیک یونان اشاره دارد. اگر نقش خرچنگ و یا لاک پشت درون و یا در اطراف چشم باشد نشان از تونلی دارد که باید در آن خزیده شود.

نظریه دیگر از چشم در گنج یابی : از نماد چشمی که در روزگارمان از آن استفاده می کنیم استفاده اش به تاریخ های بسیار دوری بر می گردد. استفاده ی امروزی آن به شکل چشم نظر می باشد. در خیلی از تمدنها و دین ها جایگاه مهمی پیدا کرده بود. در افسانه مصر قدیم، مسیحیت، مسلمانی، به معنای دیده شدن و فهمیدن همه چیز توسط خدا نیز می باشد. ما باید در مورد چشم هایی که در سنگ های ثابت و یا در سنگ قبر وجود دارند بحث کنیم. به صورت دقیق باید اطرافش را جستجو کرد.



تاريخ : جمعه 29 تیر 1403 | 15:28 | نویسنده : ganjur | ارسال نظر(0)

 

 

نماد جغد در دفینه یابی

دوستان جغد حیوانیست کا در شبها دیده میشود وهمین موضوع باعث شده بادیدنش بیاد ترس وشب بیوفتیم
دوستان این نماد در باستان در مقابل قبرستانها ایجاد میشد، پس بادیدن نماد جغد باید دانست یک قبرستان قدیمی باارزش در محیط پشت نماد دارید

جغد قابلیت دیدن تمام محیط چهار طرف خود را داردوبهمین علت وخصوصیات جغد نباید درجهت دید آن دنبال ورودی بود،مگر اینکه علایم اثبات کنه هدف درجهت دید است….
عزیزان بعلت دید قوی این حیوان نباید فاصله کمتری را درنظر بگیریم،، ولی اکثر سرمال کوچکی درنزدیکی نماد وجود دارد؛؛
دوستان اگر پنجه نماد بوضوح دیده شود و طبیعی نباشد سرمالی درنزدیکی نماد هست

وجود درختی درمحیط و یا محیط صخره ای درمحیط این نماد بسیار مهم هست، واگر نماد طوری ایجاد شده باشه که یعنی محدوده قرارگیری به بودن جغد در لانه خود میخوره یعنی ورودی کنار نماد
به تصوی بالادقت کنید،،وجود ودیده شدن پنجه نماد یعنی وجود سرمال درمحدوده قرار گیری نماد که باتوجه بشکل محدوده قرارگیری نماد کاملا اصولی ومحدوده غیرطبیعی هست

 

از نشان جغد به عنوان حیوان تاریکی و شکارچی شب و مکان زندگی آن درون سوراخ ها در بالای درختان تنومند و غارهاست چشمان جغد تیز ببیند و برای معلوم کردن دقیق درب های ورودی از این حیوان به عنوان آثار استفاده کرده اند جغد حیوان شکارچی هم هست و بیشتر مواقع به عنوان آثار اول بکار می رود و شکار آن آثار اصلی می باشد اگر شکار در زیر پای جغد باشد باید آن حیوان را دنبال کرد ولی اگر به مکان خاصی مثل دیوار صخره ای نگاه می کند باید دنبال باز کردن درب پلمپ شده باشید جغد حیوان شومی است بریا همین باید خیلی احتیاط کنید تله های فراوانی در انتظار شماست ولی پشت این تله ها بار عظیمی نهفته است .

جغد با توجه به ساختارش در خرابه ها زندگی می کند. مخفی گاه هایش غارها و خرابه ها می باشد. برای یک دفینه یاب، این اطلاعات می تواند یک سرنخ باشد.از طرفی در تاریخ، جغد نماد عقل و ذکاوت بوده است.

نماد جغد در دفینه یابی

از طرفی در افسانه یونان، نماد شهر آتن، جغد صلح، نشان از ذکاوت و استراتژی نیز می باشد. در بعضی از پول های نقره ای یونان عکس جغد وجود دارد.

نشانه جغد در دفینه یابی این پول مهم است و خیلی هم مشاهده می شود.

 


تاريخ : جمعه 29 تیر 1403 | 15:18 | نویسنده : ganjur | ارسال نظر(0)

 

 

تفسیر نماد گوسفند

نماد گوسفند زمانی در گنج_یابی اهمیت دارد که دارای ویژگی های خاصی باشد. این نماد از اهمیت ویژه ای در باستان برخوردار است و همچنین در ایران بسیار کمیاب می باشد.

از جمله موارد ویژه این نماد در گنجیابی نکات زیر می باشد:

در اطراف نماد باید رودخانه ای وجود داشته باشد

همچنین احتمال وجود تل_خاکی در نزدیکی امکان پذیر است.

وجود دره و قلعه در پشت نماد

در بسیاری مواقع هدف درون یک تپه یا غار میباشد..

۱-  در کل به یاد داشته باشید که نشانه های برجسته بسیار مهم می باشند ، اما اگر در کنار قوچ ۴۳ پله باشد در جهت نگاه  قوچ باید سه عدد تپه وجود داشته باشد ، گفته می شود که یکی از این تپه ها پر می باشد . باید جستجو را از تپه ای شروع کرد که متفاوت می باشد . اگر تپه متفاوت قابل تشخیص نباشد باید از تپه ی وسطی شروع کرد . همانطور که می دانید، شروع کردن از تپه وسطی، هدر رفتن زمان را کاهش خواهد داد .

۲-   قبل از هر چیز نماد مخصوص یک مرد می باشد و رهبری و قدرت را نماد می کند.

۳-  نشانه های سرقوچ، باید از سنگ به شما نگاه کند. تخته سنگی که این شکل روی آن است عموماً سنگ های ردیفی می باشند کمرتان را به سر قوچ تکیه دهید،‌ به طرف راست، ۱۵ الی ۲۰ متر حرکت کنید، ‌باید به دنبال غار بسته ای باشید، اگر این غار را پیدا کنید، به این معناست که به مقدار زیادی اشیاء زینتی پیدا خواهید کرد و در این حالت حتما دارای تله می باشد.



تاريخ : جمعه 29 تیر 1403 | 15:12 | نویسنده : ganjur | ارسال نظر(0)

 

 

«پس از شاهنشاهی ساسانی و کشته شدن یزدگرد سوم در مرو (۶۲۵ میلادی) فرمانروایان عرب سکه‌هایی مشابه سکه‌های ساسانی ضرب کردند. این سکه‌ها در حقیقت اولین سکه‌های اسلامی به شمار می‌رود. حکمرانان مسلمان تصاویر خود را بر روی مسکوکات نقش نکردند. بلکه تصاویر پادشاهان ساسانی را همانگونه که بود بر روی سکه گذاشتند. خلفای راشدین نیز اسامی پادشاهان ساسانی را بر روی سکه‌های عرب- ساسانی ضرب نمودند. این نوع سکه‌ها بیشتر با تصویر خسرو دوم ساسانی و نام فرمانروایان صدر اسلام با خط پهلوی و گاه کوفی در متن سکه و نام ضرابخانه و تاریخ ضرب و نیز سال یزدگردی یا هجری در پشت سکه به خط پهلوی ضرب شد و یکی از کلمات بسم الله، بسم الله ربی، محمد رسول الله و کلماتی از این قبیل را در کنار سکه اضافه می‌نمودند. این سکه‌ها را سکه‌های عرب ساسانی می‌نامند. جنس اغلب این سکه‌ها از نقره (درهم) و گاهی مس (فلس) بوده است. اولین بار درهم اسلامی به امر عمر بن الخطاب در سال هشتم خلافتش در سال ۲۰ هـ . ق. ضرب گردید. بر روی سکه صورت شاه ساسانی و کلمات بسم الله و بسم الله ربی با خط کوفی و اسم پادشاه ساسانی با حروف پهلوی بر پشت سکه دیده می‌شود.

سکه در دوران اسلامی

این کار تا زمان حکومت بنی‌امیه و بعد از آن ادامه داشت. ضرب درهم‌های عرب ساسانی در عهد خلفای راشدین و اوایل دولت بنی امیه یعنی تا زمان عبدالملک بن مروان در سال ۷۹ هـ . ق. ادامه داشت. بعد از این تاریخ سکه‌های اسلامی بدون تصویر جایگزین آن شد. اولین سکه طلا (دینار) بدون تصویر در سال ۷۷ هـ . ق. در دوره عبدالملک بن مروان خلیفه اموی ضرب شد و از سال ۷۹ هـ . ق. سکه‌های نقره به صورت رسمی ضرب شد و از آن پس ضرب سکه به سبک عرب ساسانی منسوخ گردید.
با وجود رواج سکه‌های اسلامی خطی بدون تصویر از نیمه دوم قرن اول هجری، سکه‌هایی به سبک ساسانی با تصویر تا قرن دوم هجری در طبرستان ضرب می‌شد. این سکه‌ها را که کوچک‌تر از سکه‌های عرب ساسانی بودند، سکه‌های طبرستان می‌نامند. سکه‌های حکام عرب طبرستان نیز شبیه سکه‌های اسپهبدان بوده با این فرق که نام هریک از آنها به خط کوفی و نام طبرستان و سال ضرب در پشت سکه به خط پهلوی بوده است. اسپهبان طبرستان از خاندان ساسانی بودند و در طبرستان فرمانروایی مستقلی را تأسیس نمودند و تاریخ مخصوصی را که به سال طبری معروف است برگزیدند.

سکه در دوران اسلامی

همانگونه که اشاره گردید اولین سکه‌های خطی اموی از جنس طلا در زمان عبدالملک بن مروان ضرب و جایگزین درهم‌های عرب ساسانی شد. در زمان خلافت بنی‌امیه، نام خلیفه روی سکه‌ها دیده نمی‌شود و تنها تاریخ و محل ضرب سکه بر روی سکه‌های نقره و تاریخ ضرب در طرف دیگر و سوره مبارکه الاخلاص را بدون کلمه «قل» به شکل «الله احد الله صمد لم یلد ولم یولد و لم یکن له کفواً احد» ضرب می‌کردند.
از سال ۱۲۷ هـ . ق. که قایم ضداموی به رهبری ابومسلم خراسانی قوت گرفت تا انقراض امویان در سال ۱۳۲ هـ. . ق. و روی کار آمدن سفاح اولین خلیفه عباسی، سکه‌های ویژه‌ای با مفاهیم سیاسی امویان ضرب گردید که به نام ابومسلم شناخته می‌شود. این سکه‌ها مانند سکه‌های امویان بدون نام خلیفه در ایالت‌های جبال در خراسان و خوزستان و فارس ضرب می‌شد. نام ابومسلم خراسانی بر روی هیچ یک از سکه‌های نقره نیامده است ولی بر روی سکه‌های مسی بین سال‌های ۱۲۷ تا ۱۳۲ نام ابومسلم دیده می‌شود.
سوره مبارکه ۱۱۲ قرآن کریم بر روی سکه و در حاشیه پشت سکه قسمتی از آیه ۳۳ سوره توبه «محمد رسول الله ارسله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الدین کله و لوکره المشرکون» نقش گردیده است. در منابع مختلف از ضرابخانه‌های بسیاری نام برده شده است که سکه‌های اموی در آنجا ضرب می‌شده‌اند. اما از این ضرابخانه‌ها به جز دمشق، افریقیه و اندلس بقیه در عراق و ایران بوده‌اند که سکه‌های عرب ساسانی در آنها ضرب می‌شده است. حکومت خلفای عباسی از سال ۱۳۲ هـ . ق. شروع شد و تا سال ۶۵۶ هـ . ق. ادامه یافت. در سکه‌های عباسی حاشیه سکه مثل سکه اموی است. ولی دیگر سوره ۱۱۲ قرآن کریم را بر پشت سکه نیاورده و عبارت «محمد رسول الله» جای آن را می‌گیرد.

سکه در دوران اسلامی
با گذشت زمان سکه‌های عباسی تکامل پیدا کرده و در حاشیه سکه‌ها آیه ۳ و ۴ سوره روم نوشته شد: لله الامرمن قبل و من بعد و یومئد یفرح المؤمنون بنصراله».
اوایل قرن سوم هجری ظهور حکومت‌های نیمه مستقل در ایران مثل طاهریان و صفاریان را مشاهده می‌کنیم که دارای سکه‌های بسیار جالب و باارزش هستند. طاهر بن حسین سردار نامی مأمون و سرسلسله طاهریان که بعدها به ذوالیمینین شهرت یافت و بر روی سکه‌ها لقب او دیده می‌شود.
سلسله دیگر که از سیستان بود، صفاریان و مؤسس آن یعقوب لیث می‌باشد. بر روی سکه‌های نقره این دوره کلماتی مثل النصر، الظفر، الیمن و السعاده نقر شده است که نظیر این کلمات روی سفال‌هی لعاب‌دار ایران به چشم می‌خورد .
یکی از سلسله‌های بزرگ که در قرن‌های سوم و چهرم هجری بر نواحی وسیعی از ایران حکومت می‌کردند سامانیان بودند که قلمروشان از مرزهای هند در مشرق تا مرکز فلات ایران در مغرب امتداد پیدا می‌کرد. بیشتر گنجینه‌های بزرگ نقره که از روسیه، لهستان، اسکاندیناوی از زیر خاک درآوردند، مربوط به سکه‌های نقره ساسانی بوده است. اکثر سکه‌های این دوره در اندازه قراردادی و رسمی می‌باشد. ولی تعدادی از آنها با اندازه بزرگ‌تر (قطر ۸/۴ سانتی‌متر) در ناحیه هندوکش ضرب شده است. بیشتر سکه‌های سامانی در خراسان و نواحی شرقی ضرب شده. ولی تعداد معدودی هم در نواحی غربی به ضرب رسیده‌اند. آل بویه نیز به اندازه سامانیان سکه ضرب نموده‌اند. سکه‌های این دوره برای محققین تاریخی منابع اطلاعاتی بسیار باارزشی است. زیرا روی سکه‌های آنها القاب و اسامی زیادی از شاهزادگان آل‌بویه و ارتباطات شاخه‌های متعدد با یکدیگر و دست‌نشاندگان مختلفی که آنها را به رسمیت می‌شناختند و همچنین از وسعت قلمرو آنها اطلاعات با ارزشی به دست می‌آید. قدرت امرای آل‌بویه به حدی بود که به تعویض خلفا اقدام می‌نمودند. ولی به لحاظ مذهبی احترام خلفا را محفوظ می‌داشتند و نام آنها را بر روی سکه‌ها می‌آوردند. در قرن چهارم هـ . ق. برای اولین بار پس از حکومت ساسانی، بر روی سکه‌های آل‌بویه لقب شاهنشاه نیز به چشم می‌خورد. سوره مبارکه قرآن کریم که در حاشیه سکه‌های عباسی زده می‌شد برای روی سکه‌های سامانی و آل‌بویه و غزنوی نیز ضرب می‌گردید.
در روی سکه‌های اسلامی ایران تا زمان سلاجقه، صورت انسان یا حیوان دیده نمی‌شود. تصاویر سکه تا آن دوران فقط شمشیر و گاهی هلال و ستاره بود. ولی بر روی سکه‌های سلاجقه روم، تصاویر شیر و خورشید و بر روی سکه‌های طغرل سلجوقی، گنبد و گلدسته دیده می‌شود. ایلخانیان بزرگ به نقر «قاآن الاعظم و قاآن العادل و ایلخان المعظم» در اول و آخر اسم خود اکتفا می‌کردند. اما ایلخانیان ایران به تدریج کلمه شاهنشاه اسلام و سلطان همانند شاهان ایران به کار بردند. آنها گاهی اسم خود را به خط و زبان اویغوری هم بر روی سکه‌های نقره حک می‌کردند. بر روی سکه‌های غازان، اسم غازان محمود به خط کوفی و اویغوری و چینی نقر شده است. به‌طور کلی در طول شش قرن تزئینات روی سکه‌های عرب ساسانی، اموی و عباسی، شاهان ایران و سلاطین ترک تا دوره مغول به صورت خط به شیوه کوفی قدیم و بدون نقطه و اغلب شکسته زاویه‌دار منقور می‌شد. در این دوره فقط در روی سکه‌های مسی اتابکان و خوارزمشاهیان به لحاظ شیوه خطاطی، مختصر تغییری محسوس است.
از حمله مغول به بعد تدریجاً خط کوفی از حالت کوفی شکسته به نسخ و نستعلیق در زمان صفویه تغییر یافت و در واقع تغییرات خط روی سکه خیلی کندتر از کتابت انجام پذیرفت. تصاویر حیوانات مختلف روی فلوس‌های مسی منقوش است. نقش شیر و خورشید به سکه با گذشت زمان دچار تحولات زیادی شد. طغراهای مختلفی از سلاطین مغول و ترکمان‌ها متداول شد که خواناترین آن را بر روی سکه‌های ناصرالدین شاه می‌توان دید. گرچه سکه‌های مهم دوره‌های مختلف خصوصاً به دلیل زنگ‌زدگی و پوسیدگی جلب‌نظر نمی‌کند، اما از نظر تاریخی دارای اهمیت زیادی می‌باشند. طی قرن‌های اولیه هجری بیشتر شهرها دارای ضرب سکه به خصوص سکه‌های مسین بودند و اغلب برااین سکه‌ها اسامی شهرها یا حاکم‌هایی نوشته شده است که شاید گاهی نامشان در تاریخ ثبت نشده باشد. حفاری‌های علمی مناطق باستانی باعث شده است که تعداد زیادی از این سکه‌ها به دست آید و مجموعه باارزشی از سکه‌های مسی در موزه ملی ایران وجود دارد.

 

سکه در دوران اسلامی
ضرابخانه یکی از ارکان مهم سازمان مالی در زمان صفویه بود که تحت نظر معیر الممالک اداره می‌شد. عزل و نصب حکامان و زرکشان و رئیس ضرابخانه به عهده وی بود. سکه‌های سلاطین صفوی متنوع بود. آنان نسبت به نوشته‌های روی سکه توجه خاصی داشتند. بر سکه‌ها نام و القاب شاهان صفوی به صورت ساده و یا به شعر آمده است. تاریخ و محل ضرب سکه و نیز اسامی دوازده امام یا چندین تن از ائمه روی سکه‌های صفوی منقور است. سکه‌های این دوره بیشتر از طلا، نقره و مس بود و در داد و ستدها بیشتر از سکه‌های مسی و نقره‌ای استفاده می‌شد. سکه طلا نیز در دسترس مردم بود و معمولاً در جشن‌ها و تاج‌گذاری‌ها و اعیاد از آنها استفاده می‌شد.
واحد پول این دوره «تومان» و لغتی به معنی ده هزار است. سکه طلا از اشرفی و سکه نقره را بیستی، محمدی، شاهی، عباسی، پنج عباسی و لاری می‌گفتند. سکه‌های مسی را غازی یا غاریکی می‌گفتند که ۱۰/۱ شاهی بود. بر روی فلوس‌ها نقوش مختلف حیوانات و پرندگان نقر است. بر روی سکه‌های نادرشاه افشار (۱۱۶۰-۱۱۴۸ هـ . ق. )کلمه «السلطان نادر» یا یک بیت شعر دیده می‌شود. او به سال ۱۱۴۸ هـ . ق. در دشت مغان تاجگذاری کرد و به یادگار این جشن سکه‌هایی با نوشته «الخیر فی ماوقع» ضرب شد. به لحاظ حروف ابجد تاریخی که از آن به دست می‌آید، تاریخ جلوس سلطنت نادرشاه است.

سکه در دوران اسلامی
کریم خان زند (۱۱۹۳-۱۱۶۳ هـ . ق.) در طول ۳۰ سال حکومت، خود را شاه و سلطان نخواند و عنوان وکیل الرعایا را بر خود نهاد. بر روی سکه‌های او نام وی به صورت بسیار ساده به صورت «کریم» و نام محل ضرب نوشته شده است و بر پشت سکه یک بیت شعر آمده است. سکه‌های طلای او را «کریمخانی» می‌نامند. در زمان قاجاریه سکه‌های متعدد ضرب شهرهای مختلف موجود است. نوشته بر روی بعضی از سکه‌ها مثل سکه آقامحمد خان بسیار ساده می‌باشد. در این سکه‌ها فقط نام وی به صورت یا محمد بر بالای اسامی شهرهایی که سکه در آن ضرب می‌شده است، قرار دارد و بر پشت سکه یک بیت شعر منقور است. از اواسط دوره صفویه به شهرها با توجه به موقعیت سیاسی، جغرافیایی و مذهبی آنها عناوینی داده شد. این عناوین بر روی اغلب سکه‌های این دوره دیده می‌شود. در سکه‌های افشاریه، زندیه و قاجاریه نیز این عناوین به کار رفته است. در سال ۱۲۹۵ هـ . ق. در دوره ناصرالدین شاه دارالضرب‌هایت ولایات منحل گردید و ضرابخانه در پایتخت دایر شد. این عناوین از روی سکه‌ها حذف گشت. عناوین مذکور بدین شرح هستند:
دارالسلطنه اصفهان، دارالمرز رشت، دارالعباده یزد، دارالسعاده زنجان، دارالمؤمنین کاشان، دار الامان کرمان، دار السلطنه تبریز و دارالعلم شیراز. دستگاه ضرابخانه در زمان ناصرالدین شاه در تهران تأسیس و ناصرالدین شاه تا انقراض قاجاریه سکه‌های زرین به شکل ده تومانی، دو تومانی، یک تومانی، دو اشرفی، اشرفی، پنج هزاری، دو هزاری و سکه‌های سیمین به شکل پنج هزار دیناری، ده هزار دیناری، یک هزار دیناری، دو هزار دیناری، پنج تومانی، دو قرانی، پانصد دیناری، دو شاهی، پنج شاهی، شاهی، سکه‌های مسین و نیکل به صورت دویست دیناری، صد دیناری پنجاه دیناری، و بیست و پنج دیناری بوده‌اند. سکه‌های خطی و بدون تصویر تا زمان سلطنت فتحعلی شاه قاجار معمول بود. از تمام سکه‌هایی که در مورد آنها بحث شد، نمونه‌های با ارزش در موزه ملی ایران وجود دارد که از آغاز اسلام تا آخر دوره قاجاریه در طبقه دوم موزه اسلامی به نمایش گذاشته شده است»



تاريخ : جمعه 29 تیر 1403 | 11:14 | نویسنده : ganjur | ارسال نظر(0)

 

 


قلعه های شاهی و نظامی در مورادی که در زیر بیان می کنیم باهم تفاوت دارند.

در گنج یابی مناطقی که قلعه های شاهی قرار دارد اموال و گنج ها به صورت سردستی می باشد(بصورت دالان های پرپیچ و خم در کنار خود دارند) و طبیعتاً اموال کمتری توسط شاه در خانه خود نگهداری می شده.توجه کنید مثلا قلعه دختر تک قبری مهم دارد و یا حوض قلعه دختر مهم است که توصیه می کنیم تخریب نکنید یعنی راه درست تست کردن و پیدا کردن راه نفوذ است.

قلعه نظامی:
قلعه های نظامی به دو صورت بار میدن که نود درصد ابزار و وسایل جنگی هست که در زمان حال دارای ارزش هستند و تپه کوچک یا تپوله در اطراف قلعه این بارها را درون خود دارند…. و صورت دوم اینکه ساختارش بصورت دژ تو بلندی نوک کوه هست که این تپوله در اطراف نداره، که یک راه مخفی در پرتگاه بصورت دالان طویل.

حالا قلعه چه نظامی باشه چه شاهی وچه خانی یکی از عوامل و فاکتور اصلی تو دفاین وجود قلعه در محیطه،حالا قلعه های نظامی برای محافظت از محیط قلعه های شاهی هستند. برای اصالت محیط شما درتمامی نمادها مخصوصا حکومتی میبینید که یکی از قوانین وجود قلعه درمحیط است.

 اگر قلعه شاهی در صخره های عظیم واقع شده باشد، در کنار خود امانتگاهی دارد. خواهشا پله ها و راه های مخفی و در کل قلعه ها را تخریب نکنید چون نشان ازمدنیت تمدن اصالت یک محیط داره و همه قلعه ها بار و دفینه ندارند.


تاريخ : جمعه 29 تیر 1403 | 11:04 | نویسنده : ganjur | ارسال نظر(0)

 

 

برخی از تپه های گنج دار تپه هایی تنها و تک می باشند و به راحتی قابل شناسایی هستند. این تپه ها که از خاک سرند شده و رسی ساخته شده اند اغلب در زمان ساسانیان بنا شده اند و همگی دارای دفینه بزرگی بوده اند.

بررسی تپه های گنج دار

این که میگویم بوده اند یعنی بارش رفته و کمتر تپه ای مونده که از بارش حفظ شده باشه.این همه خاکی شما مشاهده میکنید حاصل کندن تونل بزرگی است که در واقع راه اصلی به تپه هستش.این راه میتواند تا هزار متر هم باشد. بهترین و کم خرج ترین راه است که درب تونل را بیابیم و از تونل وارد تپه شویم. اما به شرط اینکه نسخه داشته باشیم.شاید ساده به نظر بیاید اما اگر وارد تونل شوید میبینید که چقدر ترسناک هستش و راههای پیچ در پیچ و گیج کننده ای وجود دارد.بهترین راه این است که از وسط تپه های گنج دار بکاویید تا به اتاق ساروجی یا خشتی برخورد کنید.برای جلوگیری از ریزش حتما نکات ایمنی را رعایت کنید.مثلا شکل حفاری به صورت مربع یا مستطیل باشد.این کار تا حدی جلوی ریزش را میگیرد.ضربه های شدید به سقف ساروجی نزنید و با مواد شیمیایی کار را یه سره کنید.هرگز با لودر به جان تپه ها نیوفتید.

راه های شناسایی تپه های گنج دار

یکی از مواردی که در گنج یابی و حتی باستان شناسی اهمیت دارد بررسی برخی از تل های خاکی مورد کاوش در گذشته توسط افراد برای دفینه می باشد که در اینجا سعی می کنیم موارد مربوط این موضوع را با نگاه گنج یابی و کاوش دفینهبررسی کنیم:
معمولا در مواقع حساس و جنگی مخصوصا در زمان حمله مغول حکم بر این شد که اموال و خراجی که وجود دارند رو پنهان کنند که برای پنهان کردن اموال و فرار کردن از معرکه معمولا در کف خود محل دیده بانی چاهی حفر میکردند و سنگ چین میکردند و اموال رو درونش میذاشتند و سپس سنگی رو درب چاه میذاشتن.

مهمترین مسئله تپه های گنج دار

مهمترین مسئله کار وجود یک جنازه در روی سنگ چاه هست که برخی موارد افرادی فکر میکنند این موارد قبر هستند و به نوعی مقبره هستند ولی کاملا در اشتباه هستند این جنازه ها جنازه های قربانیهایی هستند که در پنهان کردن دفینه دست داشته اند و پس از اتمام کار محکوم به مرگ بوده اند به دلیل لو نرفتن مکان تپه های گنج دار . از این جنازه معمولا به عنوان نشانه هم در زیر خاک استفاده میشده و به همین راحتی دست از سر جنازه قربانی هم بر نمیداشتند بلکه برای علامت هم استفاده میکردند که به نوعی گول زننده هم هست برخی موارد بوده که افرادی به این جنازه ها رسیدن یا به خاطر عذاب وجدان کار رو رها کردن یا افرادی برای دور زدن دیگران وقتی به جنازه رسیدن دیگران و خود رو به دروغ و از ریا ملامت میکردند که این قبره و چیزی نداره بیاید روشو بپوشونیم بریم و بعد خودش سر فرصت میومده ترتیب کار رو میداده .

پس به این نتیجه میرسیم که قرار دادن جنازه بر روی کار هم نوعی حیله بوده و نوعی سو استفاده دیگر از نوکر یعنی نوکر باید همیشه نوکر باشه چه سالم باشه چه مرده باشه چه استخونهاش مونده باشه . سپس کل محل دیده بانی رو تخریب میکردند و به صورتی لایه گذاری میکردند که معمولا برای دفینه ها لایه گذاری میکنند البته از این راه همان یاغیان و سرکشانی همچون مغولها هم استفاده میکردند چون امکان حمل بار برای اینکه مدام در تاخت و تاز بودند ممکن نبود مجبور به پنهان کردن انها بودند و چون وقتی زیاد نداشتند این شیوه سریع رو به کار میبستند و سریع کار رو تمام میکردند و راهی تاخت و تاز خود میشدند غافل از اینکه ممکن است برگشتی در کار نباشد و اموال هزاران سال بر سر جای خود میماندند تا دست قسمت دست فردی را به ان برساند . تپه های گنج دار .

معمولا وقتی کار لایه گذاری تموم میشد روی کار برای اینکه محل دقیق وجود دفینه موجود باشه چاله اتشی رو درست میکردند و درونش اتش میکردند و این چاله اتش همیشه برای رهگذرها مورد استفاده بوده غافل از مورد موجود در زیر این چاله اتش.

عمق کار در این موارد حداکثر یک متر و نیم بوده

در تپه های گنج دار نوع دومی هم هست که این مورد به جای چاه از تنور با دیواره ساروجی استفاده میشده و به نوعی تنورهای دو طبقه بودند تنور اول یا خالی بود یا دارای بار اندکی بود برای گمراه کردن که بگه دیگه چیزی نیست و همین بوده و به مال اصلی دست پیدا نکنند بار اصلی هم در تنور در دل تنور مکانهایی رو درست میکردند به عنوان جاساز و اونا رو منظم در مکانهای خوشون قرار میدادند مثلا اگر مورد قوری بود در دیواره جایی شبیه و اندازه ان قوری تعبیه میکردند و قوری رو درونش میذاشتند باقی مواردی که گفته شد عینا شبیه مورد اول است.



تاريخ : جمعه 29 تیر 1403 | 10:56 | نویسنده : ganjur | ارسال نظر(0)

 

 

نشانه لاکپشت مفاهیم متعددی را در زمینهَ گنج یابی در برمیگیرد. در این مطلب بر اساس منابع تاریخی معتبر به آنها خواهیم پرداخت.نشانه لاکپشت در ایران باستان و نزد مردمان نمادی از استقامت و آبادی بوده است. لذا در دوره های مختلف تاریخی تندیس و پیکره آن ساخته شده و هدایایی به عنوان پیشکش کنار آن مخفی می شده است. همچنین این نماد برای مقبره سرداران اشکانی و بزرگان قبلیه های مناطق غربی ایرانَ قدیم استفاده و تراشیده میشده است. همین موضوع باعث شد بعدها در دوران ساسانی به معنای واقعی نشانه لاکپشت برای کروکی و نقشه دفینه قرار گرفته و در بعضی موارد بخشی از پازل یک نسخه پوستی یا سنگی باشد.

نشانه لاکپشت

نشانه لاکپشت در بازه های زمانی مختلف اگر سرش داخل لاک باشد دفینه مربوط به سنگهای قیمتی بوده و دقیقا زیر پیکره لاک پشت قرار دارد. در صورتی که لاکپشت سرش بیرون باشد و به آسمان بنگرد دفینه در پشت سرش و در تپه ای قرار دارد که این تپه باید از نظر قدمت بررسی گردد و پلمپ ورودی را یافت. لاک پشت در صورتی که به روبرو نگاه کند در هفت الی پانزده قدمی اش یک سنگ مشکوک سیاه وجود دارد که زیر آن مقبره ی سردار ساسانیست لذا بدون دستکش به آن دست نزنید زیرا زهر آلود هستند.

نشانه لاکپشت

نشانه لاکپشت کنار چشمه

علامت لاکپشت در صورتی که کنار چشمه فصلی، خشک شده، رودخانه و یا سد باستانی باشد نمادی از آبادی و نشانه ای از الهه آب (آناهیتا) است. باید مسیر آب را در جهت دید لاکپشت دنبال نمود و به اولین دره ای که میرسیم سنگ سیاهی قرار دارد که در اصل ورودی یک تونل پیچیده با تله های متعدد میباشد. اینگونه موارد بسیار دشوار و قابل ریسک نیستند لذا حتما با کارشناسان در ارتباط باشید. عمق کار هشت متر و درازای تونل سی متر است.

می تواند تراشیدگی و یا برجسته باشد، ولی شکل و حالتی که لاک پشت دارد خیلی مهم میباشد. اگر نقش حیوانات استفاده شده باشد، ویژگیهای مربوط به حیوان مهم می باشد، و رمزگشایی با توجه به خصوصیات آنها انجام می شود. لاک پشت به ما مکان و جهتی که دفینه در آنجا می باشد را نشان میدهد. علامتهای روی لاک پشت و اطراف آن، و جهت خود لاک پشت و پاهایش باید به دقت بررسی شوند. نقش و نگاری که در پایین به آنها اشاره خواهد شد از یکدیگر متفاوت بوده و هر کدام معنای متفاوتی می دهد. دفینه میتواند زیر سنگی صافی در اطراف نشانه هم باشد.

نشانه لاکپشت

– لاک پشت یک عنصری دینی شده و نماد بی نهایت می باشد. هر جا که نشانی از لاک پشت باشد، مطمئنا یک تونل، دهلیز، و یا یک غار طولانی وجود دارد.
۲- اگر لاک پشت خیلی بزرگ باشد، دفینه اش زیر آن می باشد ، نوع قبر پشته ایی از سنگ است

۳- اگر سرش زیر پوششش باشد، باید با یک جسم محکم شکسته شود. از درونش احتمالا سه جسم به شکل تخم مرغ بیرون خواهد امد، اجسام ارزشمندی می باشند.
۴- در جهت رفت و یا آمدن لاک پشت باید دنبال چشمه یا منبع آب بود، و اگر در مقابل این منبع آب سنگ برش داده شده صافی باشد زیر آن باید کاوش شود.
۵- لاک پشت به دو نوع تقسیم میشوند، لاک پشت آبی ، لاک پشت خشکی، لاک پشت آبی دم دارد، صد متری آن کاوش شود، چاهی خواهد بود.
۶- لاک پشت خشکی : دم ندارد، حداکثر در ۹ متری آن قبر و یا قبر اتاقی وجود دارد، اگر برجستگی باشد از یونانیان بر جای مانده است.



تاريخ : جمعه 29 تیر 1403 | 10:47 | نویسنده : ganjur | ارسال نظر(1)

 

دوستان نمونه جایگاه و سنگچین رو میبینید که با چیدمان عالی و کاملا واضح نمایان هست
ببینید قبوری که در این حالت چیدمان کارمیشن اگر شما درکف کار و ادامه دادید و دید که سنگچین ها به همون ترتیب ادامه به پایین دارن در این حالت شما قبرو در دیواره سمت راست دارید
یعنی اتاقک مورد نظر کاملا پوچ است و درست بین این اتاقک قبر خالی و قبر اصلی دیواره سنگچین دو جایگاه رو از هم جدا کرده و شما برای تست اینکه ایا پشت این دیواره فضایی باز و خلع وجود دارد یا خیر کاملا با یک سیم مفتول میدونید متوجه کار بشید و با گذروندن سیم از لای سنگچین به درون و پشت سنگ چین ها اگر فضا خالی باشد سیم به چیزی برخورد نمیکند و اگرهم خاک وجود داشت و بازهم سیم به راحتی و با مقداری فشار کم به داخل نفوذ کرد پس صدرصد قبر اصلی در اونور دیوار پنهان است و خارج از این نیاز به کاوش در نقطه های بیشتر است
دوستان درصورتی شما کف قبور را باید برای کاوش و ادامه کار انتخاب کنید که کف بعداز خاک سرند شده یکهو به یک لایه سخت برخورد بشود و دوبار بعداز ان خاک نرم نمایان میشود پس خارج از این چندان در کف زمان نگذارید.



تاريخ : جمعه 29 تیر 1403 | 10:35 | نویسنده : ganjur | ارسال نظر(1)

 

 
بی ار رویال آنالیزر پرو
 
 
 
 
بی ار رویال آنالیزر پرو
 
 
 
 
 
بی ار رویال آنالیزر پرو
 
 
بی ار رویال آنالیزر پرو
 

سیستم تصویری نقطه زن قدرتمند  ” بی ار رویال آنالیزر پرو “

 
 
 
⬅️مدل پرو عمق ۲۰متر واقعی
⬅️مجهز به تک سوپر سنسور اورجینال آلمانی با درایور جفت
⬅️قابلیت شناسایی دقیق فلزات و حفره ها و اتاقک های مخفی زیرزمینی
⬅️تفکیک طلا و نقره و مس و حفره
⬅️شناسایی ابعاد هدف
⬅️شناسایی نقطه زنی دقیق هدف بروی تبلت دستگاه
⬅️نمایش عددی عمق هدف بروی نرم افزار دستگاه
⬅️تفکیک و جداسازی دقیق اتاقک های خالی یا پر
⬅️قابلیت اسکن گیری دیواره غارها یا جداره کوه و صخره و محیط های صعب العبور
⬅️طراحی بسیار ظریف و راحت با کیفیت بدنه
⬅️سیستم چریکی و حرکت سریع در هر شرایط محیطی و جغرافیایی
⬅️دستگاه به عنوان یکی از ساده ترین دستگاه های با سیستم تحلیلی 3D
⬅️مجهز به برنامه سه بعدی تصویربرداری با قابلیت تجزیه و تحلیل آسان
⬅️سیستم تصویربرداری بصورت سه بعدی 3D
⬅️قابلیت بررسی بصورت خودکار یا دستی تصاویر اسکن و دستیابی به حالت جستجو در سیستم
⬅️ویژگی های اصلی دستگاه با سادگی و عملکرد فوق العاده به شرح زیر است:
⬅️صفحه اصلی بر روی دستگاه بدون نیاز به اتصال نصب شده است
⬅️یک دکمه برای روشن و خاموش کردن دستگاه و صفحه نمایش آن با هم کاربرد دارد
⬅️دکمه های کنترل پنل تنها توسط یک دکمه انتخاب طراحی شده جهت سهولت استفاده کاربر
سهولت استفاده: این دستگاه از ساده ترین دستگاه هایی است که با سیستم تصویربرداری 3D با توجه به همه دستگاه ها کار میکند.
⬅️واحد اصلی دستگاه حاوی صفحه ای بر روی دستگاه جهت بررسی و اتصال ارتباط داده ها و انتخاب آپشن دلخواه
⬅️مجهز به اتصال هدست
⬅️باتری قابل شارژ به میزان 12 ولت با یک شارژر مخصوص
⬅️یکسال گارانتی
⬅️پنج سال خدمات پشتیبانی فنی شرکت
 

 

با تست تضمینی در عمق ۱۸متر در حضور مشتری



تاريخ : چهارشنبه 30 خرداد 1403 | 18:04 | نویسنده : ganjur | ارسال نظر(0)
.: Weblog Themes By SlideTheme :.
💬 نظرات کاربران
💬ثبت نام کاربران
💬ورود کاربران


  • وب تریلر فیلم
  • وب ساح
  • وب احسان
  • وب باشگاه خبرنگاران